Почетна страница » Створења и Полтергеист » Зашто су спаљивали вештице на ломачи

    Зашто су спаљивали вештице на ломачи

    Инквизитори или чаробњачки ловци радије су спалили вјештицу, јер су били увјерени да су људи који се баве магијом склопили уговор с Ђавлом. Понекад су вештице вешане, одсечене или заглављене, али ослобађајуће пресуде на суђењу вештицама нису неуобичајене.

    Потрага за вештицама и чаробњацима достигла је осебујну скалу у западној Европи у КСВ-КСВИИ веку. Лов на чаробњаке одвијао се у католичким земљама. Људи са необичним способностима били су прогоњени пре 15. века, на пример, за време Римског царства иу доба древне Мезопотамије..

    Упркос укидању закона о погубљењу за вештичарење, у историји Европе било је повремених инцидената са погубљењима вештица и пророчица (све до 19. века). Период активног гоњења "за вештичарење" је око 300 година. Према историчарима, укупан број погубљених је 40-50 хиљада људи, а број суђења онима који су оптужени за дослух са ђаволом и вештичарењем је око 100 хиљада..

    Спаљивање вештица у пожару у Западној Европи

    Године 1494. Папа је издао бик (средњовјековни документ) усмјерен на борбу с вјештицама. Направите декрет да га убедите Хеинрицх крамер, познатији као Хеинрицх Инститорис - инквизитор који је тврдио да је послао неколико стотина вештица у ватру. Хеинрицх је постао аутор књиге "Тхе Витцх'с Хаммер" - књиге која је говорила како препознати вјештицу и борити се против вјештице.. Чаробњак за вештице нису користили инквизитори и католичка црква је 1490. забранила забрану..

    Папин бик је постао главни разлог вишестољетног лова на људе са чаробним даром у хришћанским земљама Европе. Према статистикама историчара, већина људи је погубљена за вештичарење и јерес у Немачкој, Француској, Шкотској и Швајцарској. Најмање од свих хистерија везаних за опасност од вештица за друштво, утицале су на Енглеску, Италију и, упркос обиљу легенди о шпанским инквизиторима и инструментима мучења, Шпанији..

    Суђења мађионичарима и другим "ђаволским помагачима" такође су постала масовна појава у земљама погођеним реформацијом. У неким протестантским земљама појавили су се нови закони - строже од католичких. На примјер, забрана прегледа предмета вјештица. Тако је у 16. веку у Кведлинбургу спаљено 133 вештица. У Шлезији (сада је то територија Пољске, Немачке и Чешке) у КСВИИ веку саграђена је специјална пећ за сагоревање вештица. Током године, уређај је кориштен за погубљење 41 особе, укључујући дјецу млађу од пет година..

    Католици нису били далеко иза протестаната. Сачувана су писма свештеника немачког града, која су упућена грофу вон Салму. Листови су датирани у 17. век. Опис ситуације у његовом родном граду усред лова на вјештице:

    Чини се да је пола града укључено: професори, студенти, пастори, каноници, викари и монаси већ су ухапшени и спаљени ... Канцелар и његова супруга и супруга његовог личног секретара су заробљени и стрељани. На Божић, Пресвета Богородица погубила је ученицу принчевског бискупа, деветнаестогодишњу девојчицу познату по побожности и побожности ... Три-четири-годишња деца проглашена су љубавницима ђавола. Спалили су ученике и дечаке племенитог рођења 9-14 година. У закључку, рећи ћу да су ствари у тако ужасном стању које нико не зна с ким можете разговарати и сарађивати..

    Тридесетогодишњи рат постао је добар примјер масовног прогона вјештица и саучесника злих сила. Зараћене стране су се међусобно оптуживале да користе врачање и силе које им је дао Ђаво. Ово је највећи вјерски рат у Европи и, према статистикама, до нашег времена.

    Претраге и спаљивање вештица - предуслови

    Лов на вештице и даље проучавају модерни историчари. Познато је зашто су људи о Папи и идејама Хеинрицха Институитора одобрили буллу. Постојале су претпоставке за лов вјештица и спаљивања вјештица..

    Крајем 16. века, број суђења и људи осуђених на смрт спаљивањем на ломачи драматично се повећао. Научници наводе и друге догађаје: економску кризу, глад, социјалну напетост. Живот је био тежак - куга, рат, дугорочно погоршање климе и неуспјех усјева. Постојала је ценовна револуција која је привремено умањила животе већине људи.

    Прави узроци догађаја: повећање броја људи у насељима, погоршање климе, епидемија. Ово последње је лако објаснити са становишта науке, али средњовековна медицина није могла да се избори са болешћу нити да пронађе узрок болести. Дрога је изумљена тек у 20. веку, а једина мера која је штитила од куге била је карантин..

    Ако особа сада има довољно знања да схвати узроке епидемије, лошу жетву, климатске промјене, средњовјековни становник није имао знања. Паника која је изазвала догађаје из тих година, навела је људе да траже друге узроке свакодневне несреће, глади, болести. Немогуће је научно објаснити проблеме тим пртљагом знања, па су тако употријебљене мистичне идеје као што су вјештице и чаробњаци који покваре жетву и пошаљу кугу у корист ђавола..

    Постоје теорије које покушавају да објасне случајеве спаљивања вјештица. На пример, неки верују да су вештице постојале, као што је приказано у модерним хорор филмовима. Неки људи дају предност верзији, која каже да је већина суђења средство за обогаћивање, јер је имовина погубљених дата осуђенику..

    Најновија верзија се може доказати. Суђења чаробњацима су постала масовна појава у којој је моћ слаба, у провинцијама удаљеним од главних градова. Пресуда у неким регионима могла би зависити од расположења локалног владара и немогуће је искључити личну корист. У државама са развијеним системом управљања, мање "помагача Сотоне" трпело је, на примјер, у Француској.

    Оданост вештицама у Источној Европи и Русији

    На истоку Европе, тужилаштво за вештице се није држало.. Становници православних земаља готово нису искусили ужас који су људи из западноевропских земаља искусили.

    Број суђења над вјештицама на територији данашње Русије био је око 250 у свих 300 година лова о саучесницима злих духова. Бројка се не може поредити са 100 хиљада судских предмета у западној Европи.

    Разлози су бројни. Православно свештенство било је мање забринуто због грешности тела, у поређењу са католицима и протестантима. Жена као створење са телом је мање уплашена од православних хришћана. Већина погубљених за вештичарење су жене.

    Православне проповеди у Русији у КСВ-КСВИИИ веку пажљиво су се бавиле темама оштећења и вештичарења, а свештенство је настојало да избегне масовни закон који се често практиковао у европским провинцијама. Други разлог је одсуство кризе и епидемија до те мјере да су становници Њемачке, Француске, Енглеске и других земаља западне Европе морали искусити. Становништво се не бави потрагом за мистичним узроцима глади и неуспјеха усјева..

    Спаљивање вештица у Русији практично се не практикује, па чак ни забрањено законом.

    Законски закон из 1589. године гласио је: "И новац за вампире срамоте 2 новца против њихових рукотворина", то јест, новчана казна је била због њихове увреде..

    Постојао је линч када су сељаци запалили колибу локалне "вештице" која је умрла од пожара. Вештица на ломачи, изграђена на централном тргу града, у којој се окупљало становништво града, није била примећена у једној православној земљи. Ријетко су се практицирали егзекуције спаљивањем живих, кориштене су дрвене куће: јавност није видјела патњу оних који су осуђени за врачање..

    У Источној Европи, они који су оптужени за вјештице су тестирани водом. Осумњичени се утопио у ријеци или другим локалним рибњацима. Ако је тело плутало, жена је била оптужена за вештичарење: крштење је прихваћено од свете воде, а ако вода "не прихвата" особу која се удавила, то значи да је то чаробњак који се одрекао хришћанске вере. Ако се осумњичени утопио, проглашена је невином..

    Америка лов на вештице готово није утицала. Међутим, у Сједињеним Државама је забиљежено неколико процеса над вјештицама и вјештицама. Светски познате манифестације у Салему у КСВИИ веку, због којих је обешено 19 људи, један становник је сломљен каменим плочама, а око 200 људи осуђено је на затворску казну. Евентс ин Салем из научне тачке гледишта, више пута покушавали да оправдају: предлажу се различите верзије, од којих свака може бити истинита - хистерија, тровање или енцефалитис у "опседнутој" деци, и много више..

    Како је кажњен за вештичарење у древном свету

    Хаммураби закон закона.

    У древној Мезопотамији, закони о кажњавању за вештичарење регулисали су Хаммурабијев закон, назван по владајућем краљу. Кодекс датира из 1755. године пне. Ово је први извор у којем се помиње тестирање воде. Истина, у Мезопотамији су тестирали на врачање на нешто другачији начин..

    Ако је немогуће доказати оптужбе за вештичарење, оптужени су били присиљени да уђу у ријеку. Ако га је река однела, мислили су да је човек чаробњак. Имовина преминулог је отишла тужиоцу. Ако је неко остао жив након што је уроњен у воду, проглашен је невиним. Тужилац је осуђен на смрт, а оптужени је добио имовину.

    У Римској империји приступиле су се казне за врачање, као и други злочини. Процењен је степен штетности, а ако жртви није исплаћена накнада од стране особе која је оптужена за вјештичарење, вјештица је нанела сличну штету..

    Прописи који спаљују живе вештице и јеретике

    Тортуре инкиситион.

    Пре него што је осудио саучесника ђавола да буде жив спаљен, било је потребно испитати оптуженог, тако да је чаробњак испоставио своје саучеснике. У средњем веку, они су веровали у велове чаробњака и веровали да то ретко кошта посао да буде вештица у граду или селу..

    Испитивања су се увек вршила уз употребу мучења. Сада, у сваком граду са богатом историјом, можете пронаћи музеје мучења, изложбе у дворцима, па чак и тамнице манастира. Ако окривљени није умро током испитивања, документи су пребачени суду.

    Мучење се наставило све док џелат није добио признање злочина, а осумњичени није навео имена саучесника. Недавно су историчари проучавали документе инквизиције. У ствари, мучење током испитивања вештица је било строго регулисано..

    На примјер, само једна врста мучења може се примијенити на једног осумњиченог у једном судском предмету. Било је много метода добијања доказа који се не сматрају мучењем. На пример, психолошки притисак. Крвник би могао да почне са демонстрацијом уређаја за мучење и причом о њиховим особинама. Судећи по документима Инквизиције, то је често довољно за признавање у чаробњаштву..

    То се није сматрало лишавањем воде или хране. На пример, они који су оптужени за врачање могли су се хранити само сланом храном, а не водом. За признавање од стране инквизитора коришћене су хладноћа, мучење водом и неке друге методе. Понекад су затвореници били изложени мучењу од стране других људи..

    Регулисано је време које се може потрошити на испитивање једног осумњиченог у једном случају. Неки инструменти за мучење нису званично коришћени. На пример, Ирон Маиден. Нема поузданих информација да је атрибут коришћен за погубљење или мучење..

    Ослобађајућа пресуда није неуобичајена - њихов број је био отприлике половина. У случају ослобађајуће пресуде, црква би могла да плати одштету особи која је била мучена..

    Ако је џелат добио признање свједока, а суд је прогласио особу кривом, најчешће би се суочила са смртном казном. Упркос знатном броју ослобађајућих пресуда, око половине случајева довело је до погубљења. Некада су се користиле блаже казне, као што је егзил, али ближе КСВИИИ-КСИКС веку. Као посебну услугу, херетик је могао бити задављен, а његово тело изгорело на ватри на тргу..

    Постојала су два начина распада ватре за спаљивање живих, која су кориштена у вријеме лова на вјештице. Први начин су посебно вољени од стране шпанских инквизитора и џелата, јер је патња осуђених на смрт јасно видљива кроз пламен и дим. Сматрало се да је то морални притисак на вештице које још нису ухваћене. Запалили су ватру, осуђеник је био везан за ступ, прекривен грмљем и дрветом до струка или кољена..

    На сличан начин извршена су колективна погубљења група вештица или херетика. Снажни ветар би могао да разнесе ватру, и још увек постоје контроверзе по том питању. Догодило се као помиловање: "Бог је послао ветар да спаси невиног човека", и наставак погубљења: "Ветар - сотонске махинације".

    Други начин спаљивања вештица на ломачи је хуманији. Оптужени за вештичарење био је обучен у кошуљу натопљену сумпором. Потпуно су положили дрва на жену - оптужени није био видљив. Човјек који је спаљен на ломачи успио се угушити од дима прије него што је ватра почела да гори тијело. Понекад би жена могла горити живу - то је зависило од ветра, количине дрвета, степена влаге и још много тога..

    Паљење на ломачи стекло је популарност због забаве.. Погубљење на градском тргу окупило је много гледалаца. Након што су становници отишли ​​кући, слуге су наставиле да подржавају ватру све док се херетиково тијело није претворило у пепео. Потоњи се обично распршио изван града, тако да ништа не би подсјећало на интриге оних који су погубљени на вајарској ватри. Тек у КСВИИИ веку, метод погубљења криминалаца почео се сматрати нечовјечним..

    Посљедња горућа вјештица

    Анн Гелди.

    Прва земља у којој је тужилаштво за чаробњаштво званично отказано је Велика Британија. Одговарајући закон је издат 1735. године. Максимална казна за чаробњака или јеретика била је годину дана затвора..

    Владари других земаља око тог времена успоставили су личну контролу над пословима који су се односили на прогон вештица. Мјера је строго ограничила тужиоце, а број тужби се смањио.

    Када се последње спаљивање вештице десило, то се сигурно не зна, јер су поступци погубљења постајали све хуманији у свим земљама. Познато је да је последњи званично погубљен за вештичарење био становник Немачке. Слушкиња Анна Мариа Сцхвегел је одрубила главу 1775. године.

    Посљедња вјештица у Еуропи сматра се Анна Гелди из Швицарске. Жена је погубљена 1792. године, када је прогон вештица забрањен. Званично, Анна Гелди је оптужена за тровање. Глава јој је била одсечена за мешање игала у мајсторску храну - Анна Гелди слушкиња. Као резултат тортуре, жена је признала да је у дослуху са ђаволом. У предмету Анна Гелди није било званичног спомињања вештичарења, али је оптужба изазвала огорчење и сматрана је наставком лова на вјештице..

    Пророчица је обешена 1809. због тровања. Њени клијенти су тврдили да их је жена зачарала. Године 1836. у Пољској је одређен закон о мобовима, због чега се удовица рибара удавила након што је тестирана водом. Најновија казна за чаробњаштво наметнута је у Шпанији 1820. - 200 удараца штаповима и изгнанством 6 година..

    Инквизитори - подметачи или спасиоци људи

    Тхомас Торкуемада.

    Холи Инкуиситион - Општи назив низа организација Католичке цркве. Главна сврха инквизитора - борба против јереси. Инквизиција се бавила вјерским злочинима који су захтијевали црквени суд (тек у КСВИ-КСВИИ вијеку почели су предавати предмете секуларном суду), укључујући и вјештичарство.

    Организацију је званично створио папа у 13. веку, а концепт херезе се појавио отприлике у ИИ веку. У КСВ веку, инквизиција је почела да се бави откривањем вештица и истрагама случајева везаних за вештичарење..

    Један од најпознатијих међу спаљеним вештицама био је Тхомас Торкуемада из Шпаније. Човек се одликовао окрутношћу, подржао прогон Јевреја у Шпанији. Торкуемада је осудио на смрт више од две хиљаде људи, са око половине спаљених сламнатих фигура, које су замениле мртве током испитивања људи или су се скривале из видног поља инквизитора. Томас је веровао да чисти човечанство, али је до краја живота почео да пати од несанице и параноје.

    Почетком 20. века, инквизиција је преименована у "Света конгрегација доктрине вере". Рад организације се реструктурира у складу са законима који се примјењују у свакој појединој земљи. Конгрегација постоји само у католичким земљама. Од оснивања црквених органа до данас, на важне положаје бирају се само доминикански монаси..

    Инквизитори су бранили потенцијално невине људе од мафије - око половине ослобађајућих пресуда, а гомила сељана са вилама не би слушала договорени “сотонин саучесник”, не би захтијевала извођење доказа, као што су то чинили ловци на вјештице..

    Не све смртне казне - резултат је зависио од тежине злочина. Казна би могла бити обавеза да се оде у манастир да се искупи за грехе, принудни рад у корист цркве, читање молитве неколико стотина за редом, итд. Некршћани су били дужни да се крсте, у случају одбијања су чекали теже казне..

    Уобичајена завист често је служила као разлог за осуду инквизиције, а ловци на вјештице покушали су да избегну смрт невине особе на ломачи. Истина, то није значило да не би нашли разлог за постављање “меке” казне и да не би користили мучење..

    Зашто је вештица спаљена на ломачи

    Зашто су чаробњаци спаљени на ломачи, а не на други начин? Они који су оптужени за вештичарење су погубљени вешањем или одсецањем главе, али такве методе су примењене ближе крају периода вештица. Постоји неколико разлога зашто је спаљивање изабрано као начин извршења..

    Први разлог је забава. Становници средњовјековних градова у Европи окупили су се на трговима да погледају казну. У исто вријеме, мјера је послужила као начин моралног притиска на друге чаробњаке, застрашујући грађане и јачајући ауторитет цркве и инквизиције.

    Спаљивање на ломачи сматрало се методом убијања без крви, то јест, "кршћанин". То се може рећи за вјешање, али вјешала није изгледала тако спектакуларно као вјештица на ломачи у центру града. Људи су веровали да ће ватра очистити душу жене која је склопила споразум са нечистим, и да ће дух моћи да уђе у небеско царство..

    Свједоцима су приписане посебне способности, понекад идентифициране са вампирима (у Србији). У прошлости се веровало да вештица која је убијена на други начин може да устане из гроба и да настави да наноси штету црном чаробњаштву, да пије крв живих и украдених деце..

    Већина оптужби за врачање није се много разликовала од понашања људи и сада - у неким земљама се данас практикује осуда као начин одмазде. Обим злочина инквизиције је преувеличан да би скренуо пажњу на најновије у свету књига, видео игара и филмова.

    Следећи чланак
    Зашто руска брада?
    Претходни чланак
    Вхи сплурге?