Почетна страница » Спаце » Историја руских фистикула

    Историја руских фистикула

    У сваком тренутку иу свим културама, прва борба се сматрала достојним и популарним спортом. У античкој Грчкој, борбе шакама су биле укључене у програм Олимпијских игара - и нико није сматрао срамотним видјети праву забаву мушкараца. У Русији, традиција борбе "од руке до руке" постојала је од давнина. Славени су одувијек познати Еуропи као снажни и интелигентни ратници: мушкарци из било које класе и било које занимање од дјетињства су обучени за војну службу. Данас ћемо вам испричати о историји и судбини руске борбе песницама - традицији која води до дивљења свих у чијим жилама тече славенска крв. 


    //]]>

    • Основна правила

      Руска борба никада није била непринципијелна борба за руку. Постојао је читав низ правила и прописа који регулишу понашање бораца. Дакле, било је забрањено убијати оне који су пали на земљу - у то вријеме није било никаквих клупа. Довољно је да се гребљивац спусти да се преда. Напад са леђа такође није био дозвољен, као и ниски ударци..

    • Фигхтер оутфит

      Сви борци су се морали облачити на одговарајући начин. Нису наметнута никаква посебна правила за врсту одеће - само не гола - али без шешира који омекшава ударац, а мушким рукавицама није дозвољено да се боре.

    • Припрема за битку

      За борбу припремљену унапред. Борци су били веома одговорни за надолазећу битку: престали су да пију алкохол недељу дана пре заказаног датума, провели више времена на физичком раду, сваке вечери опуштени уморни мишићи у купатилу. Дијета се такођер промијенила - основа му је био крух и месо, што је освајачу омогућило да у кратком времену стекну одговарајућу тежину..

    • Хумпбацк данце

      Руска прва борба - феномен, пре, културни поредак. Учесници никада нису напустили незванични списак тренинг ритуала. У античкој Русији, на пример, борци су практиковали посебан плес, „грбави плес“ или „махање“. Човек је покушао да пренесе навике медведа, надајући се, у одговору, да добије моћ ове звери..

    • Пролаз и кидање непријатеља

      Пре борбе "ратници" су организовали демонстрациони пролаз улицама града. Током ње, учесници су певали борбене песме, а гужве су покушавале да изазову војнике што је више могуће. Крајња тачка трасе постала је место борбе: овде су се мушкарци постројили у неколико редова и почели да хуљају противнике опсценим гестовима и узвичењем. Први у редовима били су младићи, који су се пожурили у борбу прије почетка борбе. Спектакл њиховог покоља довео је борце до жељеног стања - глава екипе је изговорила ритуал "Дај битку!" и забава је почела.

    • Како и гдје су побиједили

      Није било оружја на терену. Свако ко је осуђен за комад олова у рукавици био је пријетио врло озбиљном казном. Постојала су три главна типа удараца: зглобови, база песнице (ударни ударац од врха до дна) и главе фаланге. Покушали су да савладају соларни плексус у глави: у условима околног хаоса опште борбе били су потребни најефикаснији, најбржи и најједноставнији ударци..

    • Поуздано

      Сваки састав био је састављен од неколико искусних, јаких и трајних бораца. "Надежхи" су коришћени као главни штрајк значи разбити непријатељску линију. Успешан ован створио је празнину у одреду, где су сви други борци пожурили. Да би се неутралисала искусна нада, била је потребна тактика оспособљена за обуку. Борац је пуштен иза прве линије акције, одмах затварајући иза леђа. Ту су наду дочекали искусни мајстори индивидуалних борби..

    • Тов бар

      Ова врста масовне тучњаве од учесника је захтијевала не само снагу, већ и завидну способност да хладно оцјењују стално мијењајућу диспозицију. На први поглед, депонија изгледа као хаотичан покољ великог броја људи - они не прате ред и не покушавају да протјерају непријатељски одред. Сви говоре за себе, свима се супротстављају сви остали..

    • Зид до зида

      Најчешћи тип борбе песницама био је зид насупрот зиду, строго регулисан правилима. Ова борба личила је на борбу двају противника непријатеља на правом бојишту: вође су користили тактику, усмеравајући борце на такав начин да натерају непријатељске борце да одлазе. Појединачне борбе нису биле охрабриване, атаман је подучавао све своје “војнике” да строго поштују наређења за добробит читавог одреда и осигурали да искусни, претјерано самоувјерени борци не пењу сами напријед, гдје би могли бити неутрализирани..

    • Сам на себи

      Појединачне битке, наравно, сматране су најугледнијом битком. Овде су у први план дошле личне особине певача. Врло често се такве борбе могу користити за утврђивање исправности оптуженог у суду: сматрало се да је права особа сигурнија - то јест, гарантовано побиједити. Није било могуће убити непријатеља током двобоја "на себи": играч који је пао аутоматски је изгубио.

    • Забраните борбу песницом

      Прве забране јавне борбе почеле су после крштења Русије. Чињеница је да су се пагански Славени посветили борбама за Перуна, заштитника ратника и борилачких вештина. Наравно, нико није хтео да га види у хришћанском пантеону. Митрополит Кирил је 1274. године одлучио да чак и екскомуницира људе који су учествовали у борбама. Упркос свим препрекама, борбе шакама нису нигде отишле. Чак и веома озбиљне кривичне мјере предвиђене за борце у 17. вијеку то нису спријечиле. Петар И је, напротив, на сваки начин охрабривао борбе и чак их је неколико пута сређивао, “да би показао храброст руског народа”. Након њега традиција борбе практично није била угњетавана, али је владавина Николе И била почетак коначног заборава ове славне традиције. Цар је категорички забранио прве борбе, а након 1917. комунисти су ову праксу сматрали још једним наслеђем царског режима - што је било једнако директној забрани..