Почетна страница » Створења и Полтергеист » Дан Перуна - празник војника и сељака

    Дан Перуна - празник војника и сељака

    Као и већина славенских празника, прослављених 20. јула, Перунов дан био је везан за календар пољопривредних радова. Дакле, од дана Велеса почело је кошење. До Перунског празника требало је да се заврши жетва сена и жетве. Након дана бога Перуна, требало је да припреми поља за садњу зимских култура.

    Прослава Дана Перуна на обали реке Клиазма

    Наравно, славенски празници су уско повезани са пољопривредом. Међутим, главна суштина празника није само промена времена и других услова који су потребни за добијање богате жетве. Бог Перун је био један од најцењенијих богова наших предака, тако да је празник који је њему посвећен био важан у славенском календару.

    Ратници и владари су посебно поштовали Бога грома, али обични становници насеља и градова нису могли да му помогну, већ да му покажу поштовање. У стара времена, на овај дан, било је уобичајено честитати свим мушкарцима - синовима, браћи, очевима, супружницима, будућим ратницима. Међутим, погрешно би било назвати празник Перуна 20. јула само војним празником - у њему постоји и пољопривредна компонента, барем, то је промјена у врсти посла на терену. Међутим, на дијелу прославе која је била посвећена ратним иницијацијама, посвећивању оружја и других војних обреда, пут је био отворен само за мушкарце који су могли носити оружје..

    Киша може озбиљно да поквари празник, а наши преци су више волели да све свечане догађаје држе на отвореном. Међутим, стари знак каже да киша на дан Перуна пере зле врачање, зле очи и кварење, као и болест. Зато су кише на овом празнику биле посебно сретне, штавише - покушавале су да се попну испод њега. Грмљавина и муње, јер су они непромјењиви симболи обожаваног божанства, посебно су радовали људима. Некада се сматрало да је грмљавина на Перуновом дану значила милост и заштиту овог божанства. Међутим, они су покушали да је испрате како не би постали случајна жртва ловства бога треацхероус снаке.

    Било је немогуће пливати након Перуновог одмора, али су сви покушали посљедњи пут отићи у воду на празник самог божанства. У давна времена веровало се да вода овог река или језера има моћна лековита и чиста својства..

    Тачан датум Перуна и даље се расправља. Постоје две опције датума - 20. јул и 2. август. Који од њих тачније одговара славенском календару, који су користили наши преци, није извесно познат.

    Као перунов празник славили су се у давна времена

    ДАН ПЕРУНОВА - велики празник свих ратника-бранитеља домовине, као и сви поштени радари

    До 20. јула, дан Перуна је почео да се припрема за осам дана - од дана посвећеног богу Велесу. Унапред је припремљено свечано пиво које је служило и као свечана посластица за становнике насеља и као бог. Припремљен је и сир, који је служио као церемонијална храна. Велика пажња посвећена је кухању јела од меса..

    Прослава је почела са плијеном. ливе фире - такозвану ватру, добијену трењем. Ритуални кријес био је упаљен само од њега. По правилу, свештеници, понекад најстарији људи у насељу, били су заузети ватром..

    Ујутро је био почетак - општа збирка свих људи у насељу.. Свако од њих је морао да има оружје које одговара њиховом статусу - ратници су долазили са мачевима, сељаци - са секиром и ножевима, ловци - са луковима и харпунама. После почетка била је свечана процесија са песмама и оружјем..

    Војни обред - Перун дан

    На празник Перуна, ратници су посветили оружје на храмовима посвећеним овом божанству. Међутим, то су учинили и представници других специјалитета који су носили оружје, на примјер ловце. Након славе и захтјевности, оружје је положено у близини храмова и изговорене посебне ријечи за благослов оружја. Према легенди, овај обред је учинио руску војску непобједивом. Модерни војници такође често посвећују оружје у црквама, местима моћи и храмовима.

    По завршетку војних обреда, на трупцима је постављен дрвени чамац за обредну логорску ватру са посластицама за Перун. У исто време, жртве су направљене, укључујући и људска, али то је нешто ниже. Само свештеник или мађионичар је имао право да изведе ритуалну ватру. Преко пламена ове логорске ватре били су очарани ратници, дизајнирани да штите у борби од смрти и повреде..

    Након што се над гомилом прелила ватра, на њему се одвијала ритуална битка, симболизирајући Перунску и Велеску битку. 20. јула завршава се календарски период посвећен богу Велесу и почиње период Перуна. Лако је погодити да је борац који представља Перуна, увек победио. Међутим, ти богови се никада нису озбиљно свађали, па је битка била комична.

    После комичних борби било је време за свечане иницијације у ратнике. Водили су их свештеници. Будући ратници су морали проћи неколико тестова. Прва фаза - урањање у Нав, оно што је свештеник урадио. Други је превазилажење пута врелог угља, и ако ће будући ратник кукавице, овај тест ће му бити последњи. Треће, субјект са затвореним очима је морао да пронађе храстово дрво, пошто је унапред запамтио пут, успевши да одреди правац ветра и звукове околног света..

    Четврти тест укључује три загонетке - апсолутно било које, избор свештеника или искусног ратника са добром славом. Они који се нису носили са загонеткама били су закопани у земљу. У ствари, тест није био за брзу памет, већ за способност да помогне пријатељу. Само је други учесник у посвећености могао да покрене иницијатора по цену једног од три покушаја да погоди своју загонетку..

    Прославе у част славенског Бога громовника

    Да би прошао последњи тест, младић је морао напустити лов и стићи до одређене локације. Последњи најчешће служи свети храст. Само прошлих пет тестова у старим данима сматрали су се ратницима. Ако учесник није прошао тест, чекала га је судбина цивила његове државе - фармера, сточара или занатлија. Али у већини су млади људи били савршено тестирани и нису разочарали своје менторе. Положен тест је чекао ритуал иницијације истог светог храста и свечано представљање посвећеног оружја.

    Тек након посвећења свештеника остатку становника насеља омогућило је да се придруже прослави у част славенског бога грома. Друга фаза празника, којој су присуствовали сви становници тог подручја, без изузетка, почела је са стрипским биткама и играма.

    Онда је било време за гозбу. Војници који су пали у битци били су обиљежени на свечаном столу. Ако је било много кандидата за ратнике, онда је гозба одложена за следећи дан. На столу су послужени сир, дивљач, пилетина, говедина и каша. Требало је да пију квас, пиво, мед и црно вино.

    Од посебне важности за ратника је ноћ након Перунског дана. Маги су рекли да је лош ратник који је у стању да победи само над непријатељем. Препоручили су сваком ратнику да проведе ноћ са женом након завршетка прославе. Посебно је снажно саветовао мудрим људима да освоје љубазну победу новопостављених војника.

    Жртве избора Перун Велесов сноп

    Жртве за Перуна

    Перун, као најмоћнији и ратоборнији словенски божанство, имао је неколико жртава, које се састојале од хране и пића. Тражио је живу крв. Најчешће су жртвовани бикови и петлови. Ово друго је сигурно морало бити исте боје, а не шарене. Наравно, жртвовање је зависило од богатства насеља, а није свака заједница могла себи приуштити да жртвује бикове.

    Словенци су жртвовани и људи. То су обично биле заробљенике, а ако их није било, онда робови. Жртвовање заробљеника учинило је људе срећним, јер је много зла изазвало непријатеље да нападну наше претке. Њему је увијек претходио избор жртве за Перун - жртва никада није била спонтана. У селекцији су учествовали сви становници насеља способни за држање оружја. Изаберите најчешће јаке и здраве мушкарце.

    Избор жртвовања Перуна у сноп Велеса је извршен - осам дана прије светковине божје заштитнице ратника. Изабрани су били сигурно закључани, јер је мало људи желело да умре од свештениковог ножа. Услови притвора били су прилично удобни, а храна - у изобиљу, јер жртва не би требала постати слаба и, сходно томе, неприкладна као поклон Перуну.

    Крв жртава проливена је у удубљењу близу идола у храму. Она је такође била стављена на чело сваког ратника, укључујући и новоименоване. Перуну су биле безкрвне жртве. Ако дуго није падала киша, жена је изабрана из гомиле и преливена водом. Сматрало се да би ово могло зауставити сушу..

    Обреди на дан Перуна

    Дан ратника у Парку природе Кхекхтсир

    Нису сви ритуали на Перуновом дану праћени крвавим жртвама или потребом да се хода по врелом угљену. Постоје једноставнији ритуали које изводи савремени човек. На пример, можете пустити да тече фларестицк - мали дрвени сплав са упаљеном свећом. Пре него што запалите ватру низ реку, реците да најсрдачније жеље за свећу - оне ће се остварити.

    Постоји и једноставнији обред на дан Перуна. У стара времена сматрало се да доусинг са хладном водом избацује све болести, зле очи и плијен од особе.. Морате се туширати ујутро, стојећи боси на земљи. Једна од главних традиција била је кување меса, и није превише тешко пратити ову традицију..

    Благдан грозног славенског бога је прави тренутак да заштитите свој дом и вољене. Да бисте направили талисман, потребан вам је нови нокат било које величине, чекић и храстов лист. Укљуцити се у обалну магију треба бити ујутро. У кући не би требало бити никога осим тебе. Умотајте чавао у арак и реците:

    Постаћу испред Храста, зват ћу Перуна: дођи и дођи,
    Перун, дођи, дођи, ужасно,
    Са снагама Перунова, јасна муња,
    Земља посвећује гром риасними. Из Алатир-камена ватре,
    Фире викресхи - Светло Бога око мене.
    Ту су Дазхбозхи унуци, заштићени Лигхт Перуновом,
    Ведогон гори у нашим душама. Силе непријатеља су моје љубазне обилазнице,
    Дазхбозхих унуци (презиме) не вриједе.
    Божја сила је са нама. Перуницхи - моћни витезови грома,
    Отјерају непријатеље, спаљују муње. Слава Перуну Оцу, боговима и прецима!

    Одвезите чавао у довратник тако да се не савија. Након тога прочитајте следеће:

    Нокат није нокат, већ и Перун штит. Водим вас да служите мени и мојој породици. И док спавате у мом довратнику, ви се бринете и чувате све моје рођаке (наведите имена свих које бранимо) у име породице Највишег, Сварог-Батјушке, Ладе-Мајке и свих Богова Мајке!

    Не заборавите да су сви позиви према Перуну прочитани гласно, гласно, а не шапатом.

    Уопштено говорећи, празник Перуна посвећен је и војним церемонијама и обредима заштитне природе, које су жене готово увијек практицирале у давна времена. Срушио се на много знакова, церемонија и корисних савјета за особу која жели да се приближи култури предака..