Сцокимбутсу како постати живахни бог на јапанском

Јапанска клима није погодна за мумификацију. Нема тресетишта, безводних пустиња и ледених врхова. Лето је врело и влажно. Ипак, група будистичких монаха из секте Схингон открила је начин да се мумифицира строгим аскетским тренингом у сенци посебно светог врха који се налази у планинској северној префектури Јамагате. Тако су постали инкарнације Буде, живих богова.

//]]>

• 

  Оснивач

  Ови монаси су следили пример монаха из деветог века. Кукаи, постхумно познат као Кобо Даисхи, основао је езотеричну школу будизма, Схингон, 806. године. У једанаестом веку појавио се рукопис где је наведено да Даикси није умро, али је отишао у гробницу и ушао у стање ниујо - медитацију толико дубоку да је особа уроњена у суспендовану анимацију. У складу са овом хагиографијом, Кукаи планира да га напусти након отприлике 5670000 година и показат ће праведним будистима пут до нирване..

• 

  Први лет

  Први забележени покушај да се постане социмбимбут путем чина само-подношења датиран је 1081. године. Монах по имену Схојин је покушао да прати Кукаи и жив је сахрањен. Такође је планирао да се врати у далеку будућност за добробит човечанства, али када су ученици отворили ћелију, пронашли су само труло тело. Прошло је скоро два века пре него што је један од следбеника схватио како мумифицирати, улазећи у стање вечне медитације..

• 

  Суициде диет

  Процес само-мумификације је дуг и тежак. Већ 10 година монах води крајње строг начин живота, крећући се на посебну исхрану, мокујикигио. Било је могуће јести само коре и борове коре. На крају прве фазе (процес је био подељен у три фазе, сваки по 1000 дана), у исхрану је додаван отровни урусни сок. Урусхиол-токсин се накупља у мишићима још увијек живе особе. Остатак времена од потраге за храном, будући буда је провео у медитацији.

• 

  Циљеви штедње

  Са духовне тачке гледишта, овај режим је био створен да затегне дух и дистанцира се од људског света. Са биолошким - строга дијета ослободити тијело од масти, мишића и влаге, у исто вријеме доприносе задржавање храњивих твари из природне биосфере бактерија и паразита. Кумулативни ефекат је омогућио одлагање распадања тела након смрти.

• 

  На дугом путу

  Када је побожни монах сматрао да се смрт приближава, ученици су га закључали у посебну борову кутију и уронили у рупу ископану унапријед, дубине око 3 метра. Бамбусове цеви за дисање унесене су у кутију монаху и постављено је посебно звоно: тако је човек показао да је још жив..

• 

  Резултати

  Хиљаду дана, после задњег звона, студенти су одштампали гроб како би проверили да ли је тело распаднуто. Ако их се пронађе, леш "губитника" је изведен и пребачен на најближе гробље. Ако није, веровало се да је монах достигао праву фазу сокусумбутсуа.

• 

  Живи бог

  Између 1081 и 1903, око 17 људи је успело да задржи своја тела на тај начин. Најпознатији - и, штавише, стављен на јавни приказ - монах Схинниоцаи. У државни сокусимбутсу ушао је 1783. године, када је имао 93 године. Сада мумија монаха седи испод стакла у кутији, поред малог храма у шумама Јапана..