Прича о недодирљивој најнижој индијској касти

Историја КСКС и КСКСИ века је пуна једнакости до врха. Модерно друштво се успјешно борило за права жена, дјеце и чак кућних љубимаца. С поносом прихватамо достигнућа цивилизације, вјерујући да је она достигла крајње границе Земље..

У ствари, то уопште није случај. Најстарије културе и даље култивишу традиције које су наслеђене од својих предака, дијелећи људе нипошто својим квалитетима - али само по праву рођења. На примјер, у Индији, гдје каста недодирљивих чини чак 20% цијелог друштва и нема готово никаквих права. 

• 

  Систем варна

  У Индији још увек постоји систем касти. Читаво друштво је подељено на четири варне: брахмански учењаци, ксатрииа ратници, ваисиа фармери и слуге. Очигледно, таква подела је настала као резултат контакта већ постојеће племенске структуре са културним навикама асимилираних заједница, чији се чланови разликују по различитој боји коже. Представници ове четири варне могу међусобно дјеловати - само се контакти са шудрама сматрају непожељним..

• 

  Судра

  Каста шудра је најближа недодирљивим. Стољећима су ти људи били присиљени да раде тешке и прљаве послове. Заправо, Схудров се може назвати неким сељаком Индије који поседује велике парцеле земље. Људи из ове касте раде на друштвено прихватљивим позицијама. Таква особа може бити ковач, столар, дестилер, зидар, па чак и музичар..

• 

  Унтоуцхаблес

  Каста недодирљивих је изван јавне подјеле Индије. Они раде на најпрљавијим местима, чисте мртве животиње, чисте тоалете и праве кожу. За недодирљиве су врата храмова затворена. Људи не могу учинити ништа са својим положајем, који је одређен само правом рођења. Улазак у дворишта кућа било ког припадника горњих касти од стране недодирљивих строго је забрањен, а они који се усуде да оскврне добро кућу својом кантом чекају брзи и брутални масакр на улици.

• 

  Десецратион

  Недодирљиви су презрени и, у исто вријеме, све остале касти се плаше. Чињеница је да особа из нижег слоја друштва својим присуством може оскрнавити било кога другог. Брамини посебно строго пазе на своје окружење: вредно је за недодирљивог да дотакне барем ивицу брахманове одеће, а други ће морати да проведе много година покушавајући да очисти обојену карму.

• 

  Одакле долазе недодирљиви

  Постојање читавог класног парије одређено је самом причом. У древна времена Индију су освојили цивилизовани Аријци који нису интегрисали представнике освојених племена у своје друштво. Аријци су изабрали да користе аутохтоно становништво као полазнике. Одмах су почели да граде одвојена села која су била изван зидова главних насеља. Ова пракса је постепено повећавала јаз између освајача и потлачених, не дајући потоњој јединствену шансу за интеграцију у друштво..

• 

  Занимање

  Најгоре од свега, сами недодирљиви у потпуности су прихватили постојећу аријску традицију кастне поделе. Ови људи су били подељени у неколико подкаса, по занимању. Тренутно су најчешћи представници кожара, дхоби праоница и парија који се баве заиста прљавим послом - сакупљање смећа и чишћење тоалета. 20% савременог индијског друштва чине недодирљиви, иако се борба за интеграцију у редовно друштво дешава већ деценијама..

• 

  Борба за једнакост

  Први изданци отпора појавили су се већ у двадесетом стољећу. Главни активиста био је Гандхи, који је покушао да уништи стереотип који се култивише у друштву, преименујући касту Харијан, Божји народ. Случај Ганди наставио је представник брахманске касте, Бхимрао Рамји Амбедкар. Недодирљиви у његовом тумачењу постали су Далити, потлачени. Амбедкар је осигурао да се Далитаму додијеле одређене квоте за свако поље дјеловања. То јест, представници недодирљивих сада, теоретски, имају прилику да се придруже индијском друштву. Али практично решење проблема је још увек веома далеко. Само у 2008, једна од Далит каста је одлучила да се ожени са Ксхатрииа девојком. Арогантног младожења чувао је одред од 500 карабињера - а нова породица је једноставно избачена из града..