Почетна страница » Друштво » Зашто је индијанско племе Пирах необично?

    Зашто је индијанско племе Пирах необично?


    Изузетно племе Индијанаца Пирах живи у реци Маиси у Бразилу. С јединственим животом и њиховом вјером. Писац и бивши мисионар Даниел Еверетт живио је међу пирамидама 30 година! За то време изгубио је веру у људске вредности савременог света..

    Људи који не спавају
    Шта људи говоре једни другима, спавају? У различитим културама, пожељне су звукове, наравно, на различите начине, али свуда изражавају наду говорника да ће његов противник слатко спавати, видјети ружичасте лептире у сну и пробудити се ујутро свјеже и пуне енергије. У Пирацхском, "Лаку ноћ" звучи као, "Само немојте спавати главу. Змије су свуда!"

    Пираха верује да је спавање лоше. Прво вас сан чини слабим. Друго, у сну, ти би умро и пробудио се мало другачије. А проблем није у томе што вам се ова нова особа неће свидјети - једноставно ћете престати да будете сами ако предуго и често спавате. И треће, змије овде и истина је у расутом стању. Тако пира не спавају ноћу. Одспавајте у фрагментима, 20-30 минута, наслањајући се на зид палминог колиба или чучну под дрветом. А остатак времена разговарају, смеју се, праве нешто, плешу око логорских ватри и играју се са децом и псима. Ипак, сан полако мења пираху - било која од њих се сећа да су ту били неки други људи.

    "Они су били много мањи, нису знали како да имају секс и чак су јели млеко из својих груди. А онда су сви ти људи отишли ​​негде, и сада сам их заменио. А ако не спавам дуго, вероватно нећу нестати." Откривајући да фокус није функционисао и поново сам се променио, за себе узимам друго име ... "У просеку, пироли мењају име сваких 6-7 година, а за свако доба имају своја имена, тако да увек можете рећи по имену то је питање детета, тинејџера, дечака, мушкарца или старца

    Људи без сутра
    Можда је такав начин живота, у којем ноћни сан не дијели дане с неизбјежношћу метронома, дозволио је пираму да успостави врло чудне односе са категоријом времена. Они не знају шта је “сутра” и шта је “данас”, а лоше оријентишу појмове “прошлост” и “будућност”. Дакле, нема календара, рачуна времена и других конвенција пира не знају. И зато што никада не размишљају о будућности, јер једноставно не знају како то да ураде.

    Еверетт је први пут посетио пираху 1976. године, када се ништа није знало о пирахи. А лингвиста-мисионар-етнограф је доживио први шок када је видио да пир није створио залихе хране. Генерално. Тако да племе, које заправо води примитивни начин живота, не мари за дан који долази - то је немогуће у свим канонима. Али чињеница остаје: пира не чува храну, само је хвата и једе (или је не хвата и не једе ако је лов и риболов срећа промени).

    Када пирах нема хране, они су флегматични о томе. Он не разуме зашто једе сваки дан, па чак и неколико пута. Они једу не више од два пута дневно и често сами организују посне дане, чак и када има пуно хране у селу..

    Људи без бројева
    Дуго времена, мисионарске организације претрпјеле су фијаско, покушавајући да рационализују срца пируса и пошаљу их Господу. Не, пираху су срдачно поздравили представници католичких и протестантских мисионарских организација, покрили су своју голотињу лепим представљеним шорцима са задовољством и са занимањем јели конзервирани компот из лименки. Али ова комуникација се заправо завршила.

    Нико није могао да разуме језик пире. Еванђеоска црква САД је, дакле, учинила паметну ствар: послали су младог али талентованог лингвиста. Еверет је био спреман на чињеницу да ће језик бити тежак, али је погрешио: "Овај језик није био сложен, био је јединствен.
    Постоји само седам сугласника и три самогласника. Још проблема са речником. Пирине заменице не знају и ако им је потребно да у говору покажу разлику између "ја", "ви" и "они" пираха, неупотребљиво користе заменице, које њихови суседи користе Тупи Индијанци (једини људи са којима је пиринац некако контактирао)
    Њихови глаголи и именице нису посебно раздвојени, и уопштено говорећи, језичке норме на које смо навикли овде изгледа да су потопљене као непотребне. На пример, пираха не разуме значење концепта "један". Овде су јазавци, вране, пси разумију, али пира - не. За њих, ово је тако сложена филозофска категорија да свако ко покуша да каже пирахи оно што је то може у исто време препричати теорију релативности..

    Они не знају бројеве и рачуне, раде само две ствари: "неколико" и "много". Две, три и четири пиране су неколико, али шест је очигледно много. А шта је једна пирана? Ово је само пирана. Русима је лакше да објасни зашто су чланци потребни прије ријечи, како објаснити пирхуса, зашто би се он сматрао пираном, ако је то пирана, што се не би требало рачунати. Дакле, пира никада не верују да су мала нација. Има их 300, а ово је дефинитивно много. Бескорисно је са њима разговарати о 7 милијарди: 7 милијарди је превише. Ви сте многи, а ми смо многи, ово је дивно..

    Људи без уљудности
    "Здраво", "како си?", "Хвала", "збогом", "извини", "молим те" - људи великог света користе много речи да покажу колико се добро односе једни према другима. Ништа од наведеног се не користи. Чак и без тога, они се воле и немају сумње да су сви око њих а приори задовољни да их виде. Уљудност је споредно дијете узајамног неповјерења - осјећаји да пира, према Еверетту, потпуно недостају.

    Људи без срама
    Пирах не разуме шта је срамота, кривице или увреде. Ако је Хааиохааа испустила рибу у воду је лоша. Нема рибе, нема ручка. Али где Хааиохаааа? Управо је испустио рибу у воду. Ако је мала Киихиоа гурнула Окиохкиаа, онда је то лоше јер је Окиохкиаа сломио ногу и треба је лечити. Али то се догодило зато што се то догодило, то је све.
    Чак ни мала деца овде се не грде и не стиде. Може им се рећи да је хватање угља из ватре глупо, да ће дијете које се игра на банци бити задржано тако да неће пасти у ријеку, али не могу да грде пиро.
    Ако беба не узме мајчину дојку, онда га нико неће силом хранити: он боље зна зашто не једе. Ако жена која је отишла у реку да роди не може да роди, а трећи дан шума најављује крике, то значи да она заиста не жели да роди, али жели да умре. Нема потребе да идете тамо и обесхрабрујете је да то учини. Па, муж још увијек може ићи тамо - одједном ће имати јаке аргументе. Али зашто белац покушава да трчи тамо са чудним гвозденим стварима у кутији?

    Људи који виде другачије
    Пирах има изненађујуће мало ритуала и религијских идеја. Пирах зна да су, као и сва жива бића, дјеца шуме. Шума је пуна тајни ... чак ни шума је универзум лишен закона, логике и реда. Има много духова у шуми. Сви мртви иду тамо. Зато је шума застрашујућа..
    Али страх од пирамиде није страх од Европљана. Када се бојимо, осећамо се лоше. Пирах сматрају страх врло снажним осећајем, не без одређеног шарма. Можемо рећи да воле страх.
    Једног дана, Еверетт се пробудио ујутро и видео да је цело село било пуно људи на обали. Испоставило се да је дошао дух који је хтио упозорити пиру на нешто. Ушавши на плажу, Еверетт је открила да је гомила стајала око празног места и била је уплашена, али живо разговарала са овим празним местом. Речима: "Тамо нема никога! Ништа не видим" - речено је Еверету да не треба да буде виђен, јер је дух дошао до пире. А ако му је потребан Еверет, онда ће му послати лични дух.

    Људи без Бога
    Све ово је учинило пиро немогућим објектом за мисионарски рад. Идеја о једном богу, на примјер, застала је међу њима из разлога што концепт “једне” пирамиде, као што је већ споменуто, није пријатељски настројен. Извештаји да их је и неко креирао, такође су сматрани пирахом збуњеним. Вов, тако велик и интелигентан човјек, и не зна како су људи направљени.
    Прича о Исусу Христу, преведена у Пирацх, такође није изгледала веома убедљиво. Појам "доба", "време" и "историја" је празан звук за пирамиду. Чувши за врло љубазну особу коју су зли људи приковали за дрво, Ерорет је питао пиро, да ли га је сам видио. Не? Да ли је Еферетте видео човека који је видео овог Христа? И не? Како онда може знати да постоји?

    Живећи међу тим малим, напола изгладњелим, никада не спавајући, не журећи, стално се смејући, дошао је до закључка да је човек много сложеније него што Библија каже, а религија нас не чини бољим или срећнијим. Само неколико година касније, схватио је да треба да учи из пираха, а не обрнуто..