Како се Европа променила након Вестфалског мира

Вестфалски мир, закључен 1648. године, не само да је окончао Тридесетогодишњи рат, један од најразорнијих ратова у европској историји; Он је такође окончао један од најважнијих периода европске историје - реформацију и контрареформацију..

Иако су религиозни догађаји и мотиви и даље били од виталног значаја у историји многих европских земаља (као што су Француска, Енглеска и Хабсбуршка територија), није дошло до даљњих промјена у религијским границама: европске земље и кнежевине су сачувале религију која је тамо успостављена 1648. године Само верске мањине (као што су аустријски протестанти и француски хугеноти) могу бити приморане да напусте своје земље; или могу добити званично признање, као што су то чинили неконформисти у Енглеској.

Наравно, у периоду од 1648. до 1688. владавина ислама у југоисточној Европи била је ослабљена, али то је била политичка промјена; ослободила је Мађаре и друге балканске хришћане од турске доминације, али није променила верску лојалност становништва. Чак иу високо подијељеној Њемачкој, вјерске границе су остале стабилне након мира из 1648. године..

Иако је неколико немачких кнежевских кућа променило своју веру током наредних деценија, углавном од лутеранизма до католичанства. Међутим, њихови испитаници нису слиједили овај примјер и сачували своју религију. Врло полако су почели падати вјерски сукоби, а вјерска мржња почела је да се повлачи, чему је придонио и Нантски едикт из 1685. године, који је француским протестантима додијелио вјерска права..

Неки од водећих европских мислилаца и писаца покушали су да споје различите хришћанске религије или сањају једну свеобухватну религију. Рационалнији приступ свијету и његовим проблемима може се уочити на многим мјестима. Велика достигнућа у науци и образовању напредовала су у том правцу. Европа је почела да се припрема за рационализацију и просветљење осамнаестог века.

Вестфалски мир је окончао и снове о реформи и уједињењу царства, које су Макимилијан И и Чарлс В. дочекали драгим и које је цар Фердинанд ИИ поново покушао да постигне током Тридесетогодишњег рата. Од сада, царство је било слободна Федерација многих држава, које су доиста живјеле до почетка КСИКС вијека, али су чак и номинално престале бити водећа хришћанска држава. Иако су након 1648. године предузете многе даље реформе, они су дали мало практичних резултата..

Још важније, велика унија која је доминирала Европом више од једног века - унија шпанског и аустријског Хабсбуржана - више није била моћна. Пораз "непобједиве" шпанске војске под Рокројем и под Цондеом није само означио пад Хабсбуршке владе, већ је постао и претеча будућих догађаја. Аустријски Хабсбурговци су патили од овог пада знатно мање од њихових шпанских колега, упркос наставку колапса царства..

Док су Хабсбурговци били у тешкоћама, Турци су се, враћајући се на политику освајања, 1683. успјели доћи до Беча и опколити га. Међутим, опсада је била неуспешна, а Турци су се након губитка повукли. Сада су Турци престали да доминирају Балканом и од тог тренутка хабсбуршке армије су могле освојити велике територије у Мађарској и Трансилванији; али ниједна држава Хабсбурга није настала.

Аустријски Хабсбурговци су и даље били једна од водећих европских породица - много дуже од било које друге владајуће куће; њихови главни ривали, Берлин и Москва, тек су почели да постављају темеље своје будуће величине у другој половини седамнаестог века..
Средишње мјесто, међутим, несумњиво је припадало бурбонима: то је била владавина Француске која је најјасније обиљежена Вестфалским миром..

Свиђа вам се овај чланак? Делите да бисте делили са пријатељима.!