Дугог путовања европских жена у образовање

Друга половина КСИКС и почетак КСКС века обележени су интензивним феминистичким покретима у различитим земљама Западне Европе. Један од поштених захтева ових покрета био је да жена може да добије исто образовање као и мушкарац. Наравно, ово је било одлучујуће, али да ли су жене у антици или средњем веку биле тако необразоване? То је оно што ћемо покушати разјаснити..

Антикуити

Образовање као такво одавно је привилегија владајућих класа. Само племкиње су имале приступ - у давна времена то су најчешће били хетеросексуалци који су учили знање књижевности, музике и умјетности. Једина сврха овакве обуке за хетеросексуалце (или гејше у азијској традицији) била је да одрже разговор са мушкарцем тако да му не буде досадно у свим областима комуникације. Неке хетерас су постигле велики успех. Прича приказује жену по имену Аспазија, која се показала тако паметном и инвентивном да је научила како озбиљно утицати не само на мушкарце, већ и на политичке послове Атине..

Ако говоримо о обичним грађанима древног свијета из племићких породица, научили су само читање, писање и једноставне вјештине бројања. Али само да би одгајали децу и били у стању да управљају домаћинством. Сматрало се да су многе жене природно глупи и да не могу да раде озбиљну науку.

Упечатљив пример односа према женама су приче филозофа Сократа и његове супруге Ксантхиппе, за које се каже да има веома лош темперамент. У многим изворима, велики мудрац Сократ је изложен као жртва, а колективна слика жене своди се на себичност, свађу и неизлечиву лудост. Постоји једна смијешна прича да у нападу досаде на константно "филозофирање" њеног вјерника Ксантхиппус није могао то поднијети и излио му блато. Судећи по превише ексцентричном начину живота Сократа, који понекад граничи са стварном скитницом, сасвим је вероватно да би Ксантип могао да разуме..

Средњи век

У средњем веку католичка црква је диктирала каноне образовања. Жене из племства су знале да читају, пишу, упућују у поезију и музику, позвани су у кућу свештеника или послани да уче у манастирима. Сељаци, наравно, били су неписмени. На срећу, кућно и монашко образовање није било лоше. Али жена није могла ни да сања о званичном студирању на универзитету и извођењу егзактних наука. Све је било усмерено искључиво на развој "женске судбине".

Ренаиссанце

Ренесанса је дала племенитим женама прилику да добију образовање које није ниже од универзитета. Жене су подучавали кућни наставници, а не само свештеници. Међутим, принцип полова је превладавао веома дуго: сврха женског образовања у ренесанси била је формирање девојчица из "суптилне природе", "мушкараца инспиратора" и домаћица. Посебно је почаствовано свирање музичких инструмената..

Нев тиме

Уочи просветитељства (крајем 17. века) у Европи су почеле да се појављују интернати за девојке затвореног типа. У деветнаестом веку, школе су почеле да се појављују за најсиромашније слојеве становништва, како за девојке из сиромашних племића, тако и за мале сељачке жене. Врло добро сличне типове затворених школа описује енглески писац Цхарлотте Бронте у роману "Јане Еире"..

Постепено, женски покрет добија на замаху, што отвара питање примања жена у пуноправно образовање на универзитетима. Жене почињу да добијају приступ универзитетској клупи крајем 19. века, ау Оксфорду и Кембриџу жене су могле да уче тек 60-их година 20. века..