Азазел - демон пустиње и пали анђео

У почетку, Азазел се није звао демон, већ је добио ово име познатог жртвеног јарца - ритуалне животиње, коју Јевреји сваке године шаљу у пустињу, обијајући на њој све грехе народа Израела. За време Јом Кипур фестивала у време Јерусалимског храма, један коза је ритуално спаљен, а други је одведен у пустињу. Према веровању, онда се десило чудо - пре него што је коза одведена, један коен (свештеник) је подерао комад црвене тканине на два дела. Један је био везан близу Храма, а други је висио на врату козе. Ако су Израелци покајали своје грехе били искрени, онда након што је овај жртвени јарац одведен изван граница града - кутија у близини Храма променила је боју из црвене у белу. Значење имена Азазел првобитно није било ништа до ослобађања.

Из ове слике је, након коначног уништења Храма, настао изглед Азазела. Демон Азазел помиње се у једној од апокрифа - чувене Енохове књиге. Многе модерне езотерике и демонолози верују да демон није ништа више од онога који је добио као резултат таквих масовних жртава. Управо због њих, архетипски приказ разних демона, па чак и самог ђавла са козјом главом, настао је заједничко за европске нације..

Генерално, први записи о персонификацији Азазела као палог анђела и демона одговорног за све пустиње на Земљи, појавили су се око 3. века пре нове ере.

Прича о паду Азазела укључује неколико различитих епизода. Неки тумачи су га сматрали својим змијаром, који је завео Еву забрањеним плодом, али сада, према устаљеној традицији, анђео Самаел је био на овој слици. Према устаљеном мишљењу, Азазел је још увијек анђео херув који је људима дао умјетност руковања оружјем и научио жене да стварају различите дроге и користе козметику. Осим тога, неки га сматрају заштитником крађе и среће лопова.

Слика Азазела - пали анђео других народа и његов изглед

Верује се да Азазел има веома близак људски изглед, за разлику од, на пример, демона Баала. Дакле, он је традиционално приказан као старац са брадом и козјим роговима, који су увијек ходали са црном круном. Друге, древније канаанске легенде, идентификовале су Азазела са огромним црвом који је живео у дубинама пустињског песка..

Говорећи о веровањима других народа, многе заједничке карактеристике могу се пратити од Азазела до египатског бога Сетха. Он је био и заштитник пустиње, у давна времена - бранилац моћи фараона, а касније - непријатељ других египатских богова и једна од главних персонификација зла. Поред тога, и Азазел међу Јеврејима и Сетом међу Египћанима, штитио је разне стране народе, који су, по њиховом мишљењу, далеко изван граница пустиње..

Поред тога, према традицији утврђеној у јудаизму и хришћанству, Азазел је једном био поражен од стране анђела Рафаела. Арханђео га је бацио у тамну јаму усред пустиње и сломио га огромним каменом. Сам Азазел чека само тренутак када ће моћи поново да види светло. И овај тренутак ће доћи, према легенди, током коначног суда, када ће анђео издајица бити уништен у пламену чишћења. У муслиманима, име овог демона је синоним за Иблис - главног издајника који је одбио да обожава Адама, због чега га је Аллах срушио..

Посебну пажњу заслужује интерпретација слике овог демона од стране чувеног Булгакова. Име Азазело, претворено у шпанске ликове, као и статус заштитника безводне пустиње, недвосмислено каже да је овај лик древни јеврејски демон. Сви његови атрибути - огледала, гвоздено оружје, челичне летвице - некако су се такође помињали у легендама и културним традицијама. У "Мајстору" и "Маргарити", Азазело је још увек у два облика - заводник и убица..

Како призвати азазел - Правопис и правило позива

Ако желите да научите чаролију Азазеловог призивања, онда, пре свега, треба да обратите пажњу на чињеницу да је овај демон стандардни носилац целог Пакла. Дакле, мало је вероватно да ће се покорити слабом и неискусном магу. Стога, једини ритуал у демонологији који је сада сачуван, посвећен Азазеловом позиву и подношењу, захтијева тринаест учесника..

13-стар

Свака од њих би требала постити тринаест дана након пуног мјесеца. Последњег дана пре новог месеца, мораш да радиш и без воде. Пост не укључује само напуштање меса, већ и забаву и сексуални контакт. Након што је пост био запажен, тачно на дан млађака требало би доћи до великог отпадног тла, припремити тринаест црних несвесних воштаних свијећа и са собом донијети црну козу. Упали свеће и восак на земљу. тринаест звјездица у кругу. Сваки од позивача треба јасно да стоји на бази сваке греде, држећи свећу.

Након тога, коза треба бити везана у средишту овог круга, а на њеној глави треба поставити круну биљака које расте у пустињи. Најбоље од свега, ако се круна састоји од трња и сушених грана. Даље, чаролија се чита у хору:

У цорну цапут, азазел!
Цаденс цорам еис.
Глорифицамус те игнем,
Гратиас агимус тиби лук а фламма.
Пропе нос ин цонспецтуеиус,
Працципитате винцула туа дисрумпам.
Витае - плурими,
Ностер - куод ест ин потентиа.
Толлите хирцум, куи санцтас
Суум атрум рес.
Вени ин цорпоре,
Илла ревелат нобис мистериа суа.
Аве, Азазел.
Амен. Амен. Амен.

Ако је све урађено исправно, а током читања нико не посрће и не гријеши, дух палог анђела ће се помакнути у козу и стећи тијело. Након тога ће погледати сваког од присутних. У том тренутку, када ће се демон окренути учесницима ритуала, требало би да се наклоните и не гледате га у очи. Истовремено, неопходно је изрећи и ментално изрећи најинтимнију жељу. Биће извршен најкасније до пуног месеца, али за његово извођење морат ћете дати нешто што је за вас најскупље. Зато се овај ритуал изузетно ријетко користи..

Генерално, фигура овог демона не може се похвалити тако великом вредношћу као демон Гаапа или Самаел. Ипак, то је значајан дио и древне јеврејске митологије и средњовјековне и модерне демонологије. Да одлучите да ли ћете апеловати на снагу овог моћног духа - само ви.