Керубини анђели - њихово место и значај у хришћанству и јудаизму

Прво помињање керубина на страницама Библије долази од скоро тренутка стварања човека. Описано је да је, након изгнанства првих људи из Раја, Господ поставио керубине са ватреним мачем на вратима Еденског врта. Спомиње се краљ Давид и керубини, и пророк Езекиел - они, посебно, памте керубине као главно Божије средство. Ипак, сврха овог анђеоског обреда је контроверзна, јер се у хришћанским изворима помиње да ту улогу играју други анђели, чије име су престоли. Значење речи херуб још увек није дешифровано. Неки преводиоци га повезују са хебрејском речју "рахав"што значи јахање.".

Керубини су највише пажње посветили старозаветним причама о Ковчегу Савеза, где су божанска упутства Мојсију о изгледу Ковчега била детаљно описана.. Дакле, керубине су биле постављене на поклопац кутије са таблетама. Направљени су од чистог злата и крилима прекрили Ковчег. Након тога, Соломон је наредио да се у Светим свецима Јерузалемског храма формирају два пет метра херувима. Покрили су ковчег својим крилима, направљени од маслине и покривени златом. Керубини су такође били приказани на различитим облогама Храма и Шатора, првенствено на прекривачима, завесама и зидовима. Једна од легенди каже да је један од ходочасника прекорио Соломона чињеницом да су Израелци обожавали кипове и да су након тога на зидовима били обојани керубини да би се нагласила њихова секундарна природа у односу на Бога..

У откривењима пророка Езекиела, керубини се помињу као бића која су у исто време имала лице човека и лава. Осим тога, када је Езекиел видио тетраморф, Божјег гласника, он га је наговарао да замијени теле четири створења које је видио са керубом, јер није желио да Бог гледа животињу која је била обожавана од стране Жидова неко вријеме..

Које се сада називају херувима и како изгледају

Сада се врло често поставља питање ко се сада назива херувима - курири или анђели, неки одговоре да су то курири Бога и његових гласника. То је у основи погрешно тумачење. У библијским текстовима практично се не спомиње чињеница да Бог користи анђеле високог ранга као гласнике. Он обично даје овај задатак једноставним анђелима на дну анђеоске хијерархије..

Појава керубина је такође предмет много контроверзи, јер мало у Библији даје јасан опис њиховог изгледа. Неки тумачи вјерују да је пророк Езекиел видио Божјег гласника који припада другом анђеоском обреду. То значи да он има главу човека, лава, орла и телета у исто време. У добро успостављеној црквеној традицији, иконографија ових створења најчешће се описује као анђели са четири крила. А неки појединачни извори спомињу слику керубина, како у облику ватрених котача, тако иу облику страшних створења прекривених многим очима..

У јеврејској традицији, нема ни јединства у погледу изгледа керубина, нити у погледу њихове суштине. Штавише, неки тумачи јудаизма генерално тврде да је херув име не бића, већ субјекта. Ова ставка је неодвојива особина Бога у њиховом мишљењу..

Све ово сугерише да се изглед керубина може разликовати - или у зависности од њихових функционалних одговорности, или од њихових жеља и циљева. Нити су потпуно идеална бића - многи од њих, попут анђела серафима и хорде обичних палих анђела, пратили су Сотону до пакла.

Цхерубимцхики у уметности - најчешћа интерпретација грешке

Библијски мотиви, поред класичне иконографије која је постојала у зору хришћанства, изазвала је велико интересовање међу творцима ренесансе. Тада је већина умјетника, који су се због страха од инквизиције, и који су због искрене жеље да открију идеје сензуалности у хришћанству с нове стране, радије користили сцене из Старог завјета у својим сликама. На тим сликама су се појавиле прве мале пуфне бебе са крилима. Они нису били само сликани, већ су правили статуе са својим учешћем, муралима и другим уметничким делима..

Као резултат тога, сада, када је висока умјетност ренесансе постала доступна свима, многи од њих су несвјесно названи херувима. Иако у стварности немају ништа са анђеоским обредом који је најближи Богу након серафима. Ова заблуда, пре свега, постоји само у земљама руског говорног подручја..

У ствари, таква беба се зове путто, или путти - када их има много. Појавили су се због конфузије интереса за древну културу са интересом за хришћанску религију. Путти готово увек обављају комплементарну улогу, пратећи главни предмет уметности. Често је њихово цртање повјерено ученицима и студентима, док је умјетник био апсорбован у главној радњи слике. Ове керубине су уметници узимали у обзир веома ретко, а њихов имиџ уопште није био анђеоски, већ је зависио од одређене радње. Дакле, слика "Визија пророка Езекиела" Рафаела је веома позната. Тамо је овај анђеоски обред приказан као четири летећа створења - анђео, теле, орао и лав, на којем Бог седи..

Генерално, керубини заузимају изузетно важно место у модерном хришћанству. О томе свједочи велики значај керувимског тамјана у црквеној магији и другим аспектима. Тако се једна од главних божанских служби у православним црквама зове Цхерубиц Царол, која почиње ријечима "попут керубина". Ипак, ниједан херув у било којој традицији није имао своје име и сврху. Ово допушта неким да сумњају у важност ових анђела у божанском свијету..