Ловац је испричао ко је и за шта је пре 50 година уништио Дјатлову групу

У ноћи 2. фебруара 1959. године, на северном Уралу, турска група Игора Диатлова је пала у пуној снази. Једном смо написали детаљну анализу најпопуларнијих верзија нестале групе (чланак можете прочитати овде), али пре само неколико дана изашли су нови детаљи. Чињеница је да је ова трагедија већ пола века привукла пажњу озбиљних научника, све више и више нових верзија, које су више фантастичне од других. За смрт туриста криви су странци, страни резиденти, па чак и нуклеарни тестови СССР-а, али обичан ловац из Веркхотурија, чије су пушке пронашли органи за спровођење закона, могао би окончати истрагу.. 

• 

  Хунтер и сачмарица

  Седамдесетогодишњи ловац из Веркхотурија, Алекандер Степоцхкин, показао се као власник пиштоља ТОР-34, који се појавио у досијеу о смрти групе Диатлов. Током испитивања, откривени су и други детаљи: испоставља се да је Степоцхкин размијенио оружје с једним од припадника племена Ханти, на чијој је територији туриста лутао.

• 

  Кханти

  Људи из Хантија су љубоморно чували територију свог племена. Штавише, они сматрају да је пролаз у којем се догодила трагедија свето мјесто. Овде, у принципу, према странцима се негостољубиво. Према ловцу-ловцу, група Дјатлова налетела је на свештеникову пећину у којој су држани предмети за жртве.

• 

  Свето место

  Хант је рекао Степоцхкини како су туристи поплочали пут који је ишао равно у забрањену пећину. Наводно Диатлова група није могла одолети и са собом је узела злато и крзно. Ханти је ноћу проналазио похлепне туристе. Шамани су лансирали у шатор некакву траву, чекали да диатловци изиђу на хладноћу, и отарасили се читаве групе.

• 

  Докази смрти

  Степоцхкин верзија изгледа чудно. Међутим, у случају Дјатлова, представници једног од малих племена који су одбили да помогну у потрази за групом се заправо помињу. Штавише, током испитивања, шамани племена нису могли да знају где су били у ноћи трагедије..

• 

  Искрен совјетски туриста

  С друге стране, Степоцхкин верзија има прилично велике просторе. Истрага није открила где су нестала наводно опљачкана блага - ханти су их, наравно, могли одвући, али нису нашли трагове ношења предмета у снијегу у близини шатора. И сви чланови Дјатлових група били су познати у свом родном институту као поштени људи: у то време високи морални принципи су углавном били у моди за студенте.

• 

  Усхминскаиа риддле

  Под описом Степоцхкин се уклапа само у једно место, пећину Усхминскаиа. У ствари, археолози већ дуго знају да је то место светиња за Хантије. Овде су често посматрали (и још увек посматрају) појаву верских објеката и верских понуда. Међутим, момци из групе без посебне опреме нису могли да оду доле. Морамо признати: или су грађани Диатлова унапријед знали за пећину и отишли ​​тамо намјерно, или су открили неки други пут непознат геолозима.

• 

  Ритуално извршење

  Лик рана говори у прилог верзији о нападу хантија. Ученици су изрезали неке делове тела, лица су унакажена, а језици су извађени. Сви мртви су били далеко од шатора и једни од других, као да су трчали, вођени паником. Истина, вјерује се да су унакажени лешеви ствар канџи и зуби дивљих животиња, али која животиња може ископати 6 метара снијега, а затим селективно глодати тијела?

• 

  Хунтер лов

  Степочкинова прича поново је присилила истражитеље да започну дугогодишњи случај. Потомци оних хантија који су одбили да траже несталу групу ће морати проћи темељиту провјеру. Сада у сажетку случаја Дјатлов постоји "смрт због елементарне силе, коју људи нису могли да превазиђу". Ускоро, уместо ове чудне одјаве, могу се појавити специфична имена убица..