Како прославити Ускрс у Совјетском Савезу
У Совјетском Савезу, религија се сматрала опијумом за народ, а Ускрс се уопште називао "супер-дозом", забрањујући да се слави. Влада Совјетског Савеза, “не штедећи новчаник”, трошила је невјеројатне суме, мјерено милијардама рубаља, написала је луди број извјештаја који су захтијевали тона папира и стотине људских сати за контролу ситуације. Али чим се пропаганда мало ослабила, ускрсне колаче и осликана јаја појавила су се из подземља.
Када је све почело
Године 1929. објављена је слобода антирелигијске пропаганде. Свештеници морају платити порез. Први порез који је црква платила замијењен је другим, а након другог - трећи, и тако даље до бесконачности. Постепено, порези су расли до те мјере да је црква затворена, неспособна да издржи терет плаћања..
Олесиа Стасиук, историчар, каже: било је немогуће једноставно затворити цркву. Заједница је морала да пошаље "горе" "жалбу радника" са захтевом да се затвори храм. Ако прегледате материјале који се чувају у државним архивама, приметићете: изјаве ове врсте, углавном су написане једним рукописом. Постоје слова која дуплирају делове текстова претходних порука..
Храмови су ослобођени, у неким од њих су се појавили најпространији клубови. Историчари тврде да млади људи нису могли да плешу у некадашњим светилиштима, а локални функционери су их присиљавали на то. Опрезни чланови партијског врха надгледали су плесаче..
Сељани нису журили да се опросте од прославе Ускрса. Људи који су покушали да одбране бдијење и ухвате са ускрсним колачима и осликаним јајима лако би могли да буду избачени из посла, искључени из колектива.
Стасјук каже да су људи страшно застрашивани: чак су и деца била свесна да ако мајка пече ускрсне колаче, морате о томе да ћутите. Старосједиоци се сјећају да је у гладним годинама једно кувано и подијељено на цијелу обитељ. Неки људи једноставно нису напустили кућу уочи празника, тугујући што је немогуће прославити како треба..
Како су се комунисти борили против Ускрса
1930. године, због ускрса, недеља је престала да буде слободан дан. Људи су се „понудили“ да се одморе у четвртак, тако да не би било времена за славље. Уосталом, у недјељу су били присиљени да раде. Идеја се није укоријенила, али власти су наставиле да се боре. Лењинови субботници и ускрснућа појавили су се у градовима, као и продаја у продавницама. Било је и масовних "процесија" са музиком, пуњених свештеника који су се користили за јавно спаљивање..
У част Ускрса, одржана су антипаскална предавања, на којима су инспирисали ученици и ученици: хулигани и пијанци се размножавају током свечаности. Запослени у колективним фармама сакупљани су у бригадама и уочи Ускрса су послани на рад у поља, далеко.
Деца су одведена на излет, а родитељи који се нису појавили кажњени су. На Велики петак, најтужнији дан за вјернике, одржавали су се до касно у ноћ забаве за ученике и ученике..
Импосинг традитионс
Револуција је готова. Бољшевици су кренули на увођење совјетских празника, које су представљали црвени крестини и Ускрс, карневали. Покушали су да одврате људе од традиције, да испуне своје животе новим идејама - каже религиозни учењак Виктор Елински. Одбили су се од Лењинових речи да људи иду у цркву уместо у позориште, и ако почну да гледају представе, брзо ће прихватити идеје бољшевика.
Црвени Ускрс није прешао границе 20-30-тих година, пребрзо је постао пародија. Само то није зауставило антирелигијску комисију. Над црквама је успостављен надзор: када је процесија изашла из њих у поноћ, школске и окружне организације почеле су да траже прекршиоце. Први студенти су били заинтересовани, други - интелигенција.
Пре празника је одлучено да се призна. Али са доласком нових правила, људи су морали то да раде уз помоћ белешки. Човек је на папиру навео грехе и предао их свештенику преко гласника. Одлука о одрицању или наметању покоре послата је на исти начин.
Поједине цркве су преживјеле, тако да је путовање на ноћно бдијење било дуго и често тешко. Овлашћени представник Врховног савета за верска питања у региону Запорожја, Б. Козаков, написао је да је био сведок како су, у јаким кишама, стари људи који су носили торбе и корпе ходали по блату и мочвари до цркве Велике Хортице. На питање зашто таква мука, одговорио је: у Светом Ускрсу да посјетите цркву је велика радост.
Религија уочи перестројке
Борба против вере у Бога уочи перестројке претворила се у профонацију. “Контролори” су извршавали своју мисију марљиво, али нису кажњавали кривце. У образовним установама било је разговора о "свећеничкој тами" "за схов". За обојена јаја се не грде и нежно се опиру.
Отац Витолд је у младости служио као учитељ. Први Божић провео је у овој позицији у патроли, тражећи колосеке. Рекао ми је да су наставници, почевши с примјеном директиве о потрази за прекршитељима, подијељени у групе. Док их нико није видео, они су се обратили својим колегама и “колиадовали” их. Тако је прошло цео дан. Морали смо да се сакријемо од ученика, јер су морали бити укорјени да не би одлетјели с посла са негативним карактеристикама.
Славите Ускрс и Божић?
Репост ако вам се свидио наш чланак.!