Екотиц Пеналтиес

Цивилизација је побољшала врсте погубљења, али што се тиче домишљатости и оригиналности, онда ће нам наши преци дати стотину бодова. Римски цар Тиберије измислио је сљедећу врсту мучења: с намјером да људима да алкохол, они су били везани од стране чланова и били су исцрпљени од задржавања урина. Други цар Гуи Цалигула користио је пиљење човјека с пилом. Када је стока на коју су дивље животиње храњене за гладијаторске приредбе, Калигула наредио криминалцима да нахране животиње из затвора без уочавања мјера њихове кривице..

Изгледа да се руски цар Иван Грозни забављао. Једна од његових омиљених врста погубљења је да се осуђеник зашије у медвјеђој кожи (назвао га је "обложити медвједа"), а затим га уловити псима. Тако је погубљен новгородски бискуп Леонид. Понекад су медведи били постављени на људе (наравно, у овом случају нису били “обрезани медвједом”). Иван Грозни је волио све врсте нестандардних погубљења и погубљења са "хумором". Већ сам рекао да је на једном пречку са овцом висио племића по имену Овтсин.

Али он је наредио неколико монаха да буду везани за буре барута и да експлодирају - нека, кажу, као анђели, одмах лете на небо.

Доктор Елише Бомбелија, по наредби краља, је погубљен на овај начин: руке су биле искривљене из зглобова, ноге су биле угануте, леђа су им била исечена жичаним бичевима, затим везана за дрвени ступ, а под њим је направљен пожар, а полумртви су одведени у затвор где је умро од рана..

Начелник страног реда (министар иностраних послова, говорећи модерним језиком) Иван Михаиловић Висковати био је везан за положај по наређењу Грозног, а затим су царски повериоци пришли осуђенику и сваки је из свог тела изрезао комад меса. Један од стражара, Иван Реутов, "безуспешно" одсекао је комад, због чега је виски умро. Тада је Грозни оптужио Реутова да је то учинио намјерно, како би смањио мучење Висковатија и наредио му да буде погубљен. Али он се спасио од погубљења, успио се разбољети од куге и умријети.

Од осталих врста егзотичних смакнућа које је користио Грозни, потребно је назвати алтернативно давање осуђеника кипућом водом и хладном водом; тако је био и благајник Никита Фуников-Куртсев. Сувременици кажу да је крајем јула 1570. године, када су се на Црвеном тргу у Москви десила масовна погубљења, краљ наредио да се "исече појасеви из живе коже и да потпуно одстране кожу од других, и сваком од његових дворана одреди када ће умрети, и за сваког је одредио другачију врсту смрти: за неке је наредио да му одсеку десну и леву руку и ноге, а онда само главу, друге да секу стомак, а онда да одсеку руке, ноге, главу ".

Грозни је волио "комбиноване" врсте погубљења. Током погубљења у Новгороду, краљ је наредио људима да запале људе са посебном композицијом за гориво ("ватра"), а затим спаљени и исцрпљени, везани за сањке и дозволили коњима да галопирају. Тела су се вукла преко замрзнутог тла, остављајући крваве трагове. Онда су са моста бачени у реку Волкхов. Заједно са овим несретним људима, њихове жене и дјеца одвезли су се до ријеке. Жене су биле везане својим ногама, дјеца су била везана за њих и бачена у ледену ријеку. А тамо, у чамцима су пливали стражари, који су завршавали оне који су се појављивали кукама и сјекирама.

Друга врста погубљења, која се користи под Иваном Грозним, кључа у течности. Коришћен је углавном у односу на државне издајнике. Осуђене су ставили у котао пуњен уљем, вином или водом, руке су стављали у колутове посебно постављене у котао, а лонац је запаљен, постепено загревајући течност до кључања. У средњовековној Немачкој, на сличан начин су поступали са фалсификаторима.

Друга врста казне за њих, према тзв. Лубецк Лав, било је уклањање длака са главе заједно са кожом.

Иако је Грозни тежио оригиналности у проналаску метода погубљења, у неким случајевима имао је претходнике, иако можда није увијек знао за то. На пример, што се тиче одсецања комада меса из тела, то је био случај са неким младим филологом који је издао свог учитеља Цицерона. Удовица Куинта (брата Цицерона), која је добила право да казни Филолога, присилила га је да одсече комаде меса из свог тела, да их испече и поједе! Одузимање коже од живе особе већ дуго се практикује на Блиском истоку - тако је погубљен азербејџански песник из 14. века Насимија..

Други тип егзотичног мучења је описан од стране Адам Олеарии у путним нотама о Мускову седамнаестог века. „Жртва је везана за леђа снажног човека, стоји на ногама и наслања руке на посебан уређај, сличан високој клупи, величине човека, и на том месту се са бичем испоручује 200 или 300 удараца, углавном на леђима. Они се враћају од врха до дна, а џелат са таквом умјетношћу удара, сваки пут кад отргне комад меса који одговара дебљини бича. Слична казна коришћена је још у КСИКС вијеку, када је Никола И, када формално смртна казна није постојала.

Маркуис де Цустине у књизи "Ла Руссие ен 1839" (у руском преводу - "Николаев Руссиа") сведочи: "Смртна казна не постоји у Русији (отказана је од стране царице Елизабете. - АЛ.), Осим у случају издаје. Међутим, неки криминалци у таквим случајевима, како би помирили мекоћу закона са окрутношћу морала, поступите на следећи начин: када је криминалац осуђен на више од стотину удараца бичем, џелат, знајући шта таква казна значи, убија реченицу из смисла филантропије "Трећи или четврти штрајк." Неке врсте егзотичних егзекуција су очуване до данас. На пример, у Ирану у октобру 1987, три особе су погубљене тако што су срушене са литице. Таквој смрти им је понуђен избор. Алтернативне опције су: одсијецање главе или гажење до смрти. Несрећни су одлучили да скачу доле.