Зашто је напад бескористан?

Одрасли мушкарац може бити увријеђен на исти начин као и петогодишња дјевојчица. Али најзанимљивија ствар овде је да, пошто се увриједи, овај одрасли мушкарац највише изгледа као петогодишња дјевојчица. Он очекује извињење и "правду", мора се покајати и дати све врсте достојанствених части тако да његов рањени понос спада у опроштење "кривца". И ако, не дај Боже, ове понуде буду јефтиније од наших петогодишње девојчице у телу одраслог човека, она ће их сматрати понижавајућим, жалосним материјалом. Како! Уосталом, увреда је тако велика! А одавање признања за његову надокнаду мора бити одговарајуће велико. Осећање је друго стање пасивног жртвовања околности које су биле неправедно преварене, које нису могле ништа да отклоне својом ситуацијом, али она је могла мирно плакати, очекујући да ће неким чудом читав свет пасти на ноге, молећи опрост од патника. А након тога, када жртва са овим чином покајања света пре него што она задовољи своје болно самопоштовање, она ће се коначно величанствено спустити до опраштача. Онда ће примити од њега, или можда још боље од Свевишњег, све врсте најбољих дарова за патњу и патњу, за оне мучења које је наша жртва присилила да поднесе "злог и лукавог" починиоца.

Разлог за напад је наше нереално очекивање, које из неког разлога нико није намеравао да испуни. Као резултат тога, осјетљива особа остаје само пасивно увријеђена и чека, када се златна рибица, испуњавајући жеље, материјализира на чудесан начин у његовим рукама. А за независну реализацију његових очекивања, осјетљива особа је још увијек премала и превише јадна..

У екстремној фази прекршаја, починилац, прије него што затражи опрост, треба не само да се исприча, већ и да се понизи, па чак и да на неки начин "адекватно" плати, носећи у својој кожи сва премлаћивања неопходна за ову процедуру, која ће, по мишљењу жртве, платити за то "свето" мучење. И, по правилу, што је више жртва у делиријуму са овим глупостима, што се више претвара у увреду, формирају се фантастичнија очекивања и захтеви од злостављача, а мања је вероватноћа да ће се уопште извинити. Чак и ако се испричају, онда та извињења више неће бити довољна да покрију сва претрпљена брашна. А онда, да би доказао читавом свету како је цео свет погрешан, жртва креће путем "светог мученика" и почиње да се убија најразорнијом методом која одговара ситуацији, говорећи: "Погледајте шта ми радите! " Ова "пракса" може бити другачија..

Ако је повријеђена жртва стара пет година, да буде сажаљена, он намјерно "случајно" падне у барицу. И ако је жртва мало старија, сажаљење је понижава, а сада жели признање. Сада је спремна показати другима како је стварна и колико је велики њен бол. Због тога је јадна јадна девојка спремна да жртвује предмет из ормара, разбијајући га на својој несретној глави. У посебно занемареним случајевима, жртва рачуна на посмртну славу ...

Таква слава и признање, наравно, такав "мученик" се не постиже његовим уништењем. У највећем броју случајева, он може бити поштован - са сажаљењем, а чешће и горе - са руглом и иритацијом. То јест, да се не само увриједи што је бескорисно, него и штетно. Али ми настављамо да радимо то изнова и изнова. Надамо се да ће се ова манипулација постићи изнова и изнова.

Напад је манипулација. Сви ми само желимо пажњу и љубав, баш као мала дјеца. Али деца су лукавија. Да би добили оно што желе, они су намерно увређени. Дијете, до двије године старости, ако види да његово дјело није уочено, може одмах зауставити, привући пажњу и одмах наставити. Временом, овај маневар улази у навику, која добија на замаху у својој покретачкој сили, постајући нешто наводно "реално". Одрасло дете, увређено, узима себе озбиљно. У ствари, то је све иста манипулација, али одрасла особа више не може да је заустави, јер током година научила да делује на машини.